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巴黎圣母院起火了,为什么会有人想到了园明圆?

2019-4-17 00:26| 发布者: admin| 查看: 409| 评论: 0|来自: 平凉头条

摘要: 巴黎圣母院起火一事已经尘埃落定。起火原因、重建面对的困难、国际社会如何表态等问题还会在近期内闯入大家视线,但是大火发生了,大火又扑灭了,最关键的时刻也就过去了。我所关注的问题是,巴黎圣母院起火,为何会 ...

巴黎圣母院起火了。

巴黎圣母院起火了,为什么会有人想到了园明圆?_平凉门户新闻

一个地点加上三个字,沸腾了整个网络平台,也吸引了所有人的视线。无论是否在塞纳河边凝视过这座古建筑,是否读过雨果先生的《巴黎圣母院》,大家都对这场火灾高度关注。初听到这个消息,所有人都在质疑。得到证实后,马上想知道第一手资料。看到它的尖塔在烈火中坍塌,很多人心痛到无以复加。火势得到有效控制,教堂内部的艺术品都被保留下来,我们长出一口气。幸好珍贵艺术品还在,即便最大的艺术品——教堂已经被烧的面目全非。

事到如今,巴黎圣母院起火一事已经尘埃落定。起火原因、重建面对的困难、国际社会如何表态等问题还会在近期内闯入大家视线,但是大火发生了,大火又扑灭了,最关键的时刻也就过去了。我所关注的问题是,巴黎圣母院起火,为何会牵动你我的视线?

不要怪我想不通,媒体报道很正常,可是我们的朋友圈都被这件事攻克了。巴黎圣母院是法国的地标性建筑,位于遥远的欧洲。而我们中的很多人,连国门都没有出过,为何会把目光聚焦在这座时空距离上都很遥远的古建筑?思来想去,我认为有以下几方面的原因。

第一,我们珍视有厚重感且美好的事物。

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我们是一个历史悠久的民族,对年代久远的古建筑有一种骨子里的亲近。下雪了,想到故宫听听落雪的声音,也想去看看雪落成诗的西安。下雨了,想撑一把油纸伞走在宋朝的街巷上,也想在乌篷船中静看暮雨洒江天。即便没有敏锐的情绪,看到古建筑也会忍不住赞叹。而巴黎圣母院,就是这样的建筑。

都说这座教堂有八百年的历史,可是八百年三个字太笼统,我用另一种说法写出来。

巴黎圣母院修建于1163年,这一年南宋第二位皇帝宋孝宗刚刚登基一年,他名义上的父亲赵构还没死。

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竣工于1345年,这一年是元朝末期,朱元璋已经在寺庙中当和尚了。从1163年到1345年,整整182年的时间才修建好这座建筑。而这182年,中国经历了南宋和元朝。从1345年到今天,我们又经历了漫长的明清两代以及屈辱的民国,并且迎来崭新的生活。若是这座建筑耸立在中原大地,可以见证多少历史,经历多少沧桑。

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在法国也是一样的。800年的时间太长,任何一个国家都会经历很多风雨。法国在这段时间爆发多次大革命,民众推翻又建立三个共和国,一个傀儡政权。后来二战席卷全球,法国走投无路之后只能投降。而这些事情发生时,巴黎圣母院就那样安静沉稳的静默着,用它特有的方式安慰一代又一代的法国人。可就是这样一座见证国家兴亡的教堂,却差一点毁于一场因为修缮而引起的大火。这样的事情,任何一个有心的人都难以接受。

第二,小说《巴黎圣母院》的影响力。

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任何人任何时刻都不能小看文学的影响力,黄鹤楼、滕王阁包括杭州西湖等地之所以久负盛名,是因为优质文学作品在宣传。巴黎圣母院也是如此。若是比宗教背景和历史影响力,耶路撒冷圣墓大教堂、梵蒂冈圣彼得大教堂和德国科隆大教堂都不输于它,但是在众人心中,这三座古建筑的分量加起来也不及它重要,原因就是巴黎圣母院有雨果写的同名小说,而另外三座教堂没有。

雨果的《巴黎圣母院》写了什么呢?有人看到了爱情,有人看到了善与恶、美与丑,有人看到了反抗精神。而我,只看到一个个在命运捉弄下挣扎又无奈的人。对的,就是命运。小说序言中提到的希腊字母ANARKH也是命运的意思。

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小说的女主角叫艾丝美拉达,是一位漂亮善良的吉普赛舞女。她获得四个男人的喜欢,可却没有得到想要的爱情。作者将艾丝美拉达的身份设定为吉普赛舞女,还给她绝美的外貌和善良的心,就注定了她悲惨的命运。吉普赛舞女在当时的法国社会毫无地位,相当于我国封建社会的歌姬。这样的女子若是长相普通还可以有安定的生活,长得倾城绝色,一定会遇到各种无法掌控的事情。我们熟知的秦淮八艳就是这样情况,她们每个人的命运都很坎坷。艾丝美拉达不仅漂亮还纯善,因此只能在命运的摆弄下走完悲剧的一生。

她救下了流浪作家格兰古瓦,但是这个作家不是浪漫派而是现实派,最终为了面包抛弃了她。她喜欢英俊潇洒的骑士孚比斯,可是在对方眼中,她只是自己众多玩物中的一个。她被性格扭曲的教堂副主教克洛德盯上,百般不从后被诬陷杀人。这时,面容丑陋心地善良的敲钟人卡西莫多出场,他感念艾丝美拉达曾经对自己的帮助,于是把她从刽子手中救出并藏于巴黎圣母院的密室中。

男女主角走到一起,却不能激起爱情的火花。女主艾丝美拉达不爱面前的卡西莫多,她喜欢的是自己想象中的、善良正义、有责任感的骑士孚比斯。卡西莫多也不敢表达爱意,哪怕他愿意为对方付出一切。他认为自己这样的人不配拥有美好的艾丝美拉达。最终艾丝美拉达被抓并被杀,卡西莫多抱着心爱的女子而亡。

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这就是一个在命运捉弄下苦苦挣扎的故事。若是艾丝美拉达没有那么美,若是她知道保护自己,结局不会如此悲惨。若是卡西莫多有孚比斯的外貌或者身份,小说也能有一个好的结局。只是生活哪有那么多“若是”,我们脚踏实地过好当下,只是希望在命运的宏观掌控中,有一点点时间可以自由呼吸。就如同这次巴黎圣母院的大火,4月15日之前,谁能想到这样一座宏伟建筑如此脆弱。很多人说自己还没有去过,很多人问卡西莫多今后住哪?没有去过的人只能期待重建,卡西莫多还不错,巴黎圣母院主体还在,他还有家。或许这是命运为他做出的补偿。

第三,火烧圆明园。

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巴黎圣母院的大火是施工事故,圆明园被烧却是人为纵火。巴黎圣母院起火了,法国倾全国之力在营救。可是我们的圆明园呢?它在1860年被英法联军抢劫一空后又被烧了,没有政府营救没有国际社会哀悼,只有无尽的伤痛还历历在目。看到“罪魁祸首”之一的法国标志性建筑起火了,有人高喊天道循环,有人连呼痛快。

这是意料之中的事情,却也让人遗憾。这种事情已经不是第一次发生了,看到日本地震能想到侵华战争,法国古建筑起火,一些网友自然能想到圆明园。可是这种思维是不对的。当年英法联军火烧圆明园,确实罪行滔天罄竹难书,甚至一些国宝现在还没有追回。

可是当年火烧圆明园的法国人,与现在的法国人是不一样的。1860年的法国是君主专制时期,不是现在的民主共和制国家。就如同圆明园被烧时我们处于清朝末期,不是现在的新中国。

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即便是1860年的法国也有人站出来质问当权者。雨果先生写过《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》,这封信中他严厉批判英法联军的暴行,还说圆明园是世界奇迹,是无法用言语形容的、宛如月宫的建筑。这座建筑是属于世界人民的。雨果先生在1861年就有这样的领悟,为何一百多年后的我们还没有呢?

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退一步说,即便法国人在这片土地上犯过罪,可是巴黎圣母院又有什么错呢?它修建于1163年,当时我国被赵宋统治,而法国是卡佩王朝中期。这些后世的是是非非,不应该让巴黎圣母院买单。我们既然可以说长城、秦陵兵马俑是全世界的瑰宝,法国为什么不能说巴黎圣母院是全世界的财富。这样一座历史厚重、环境优美、宗教氛围浓厚的古建筑,若是在这场大火中毁于一旦,真的是所有人的损失。

圆明园被烧了,这段历史要永远铭记。但是铭记的目的不是在英法两国的古建筑受到损失时喊一句“烧得好”,而是要避免清末民初的悲剧再次重演。看到巴黎圣母院起火,缅怀圆明园或者触景生情都是正常反应,但是“烧得好”“天谴”等话语还是不要说了,这是特别暴露素质的话。

最后,希望巴黎圣母院的损失降到最低,世界范围内的其它古建筑都能远离火灾。

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